探訪海南的古代書院:海南的書院興起於什麼時代?

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原標題:探訪海南的古代書院:海南的書院興起於什麼時代?

古代書院作為中國封建社會特有的一種教育組織和學術研究機構,一般為著名學者私人創建或主持的高等學府。書院最早出現在唐朝,盛行於宋初。中國古代「四大書院」有應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院。海南的書院興起於什麼時代?又有哪些書院呢?今天,歷史百家匯小編帶你一起探索海南古代書院。

「書院」之名始於唐代。正如袁枚在他的《隨園隨筆》中提到:「書院之名起於唐玄宗時,麗正書院、集賢書院皆建於朝省,為修書之地,非士子肄業之所也。」建於朝省的這些修書、藏書之所是為皇帝服務的設施,是皇宮的組成部分,而非民間聚徒講習之地。北宋時期,由於政府對官學的重視,積極倡辦府學、縣學,海南文風大興。蘇東坡南來駐足,實現了「滄海何曾斷地脈,白袍端合破天荒」的創舉,其流風遺韻在海南島的北部和西部匯聚成後來的東坡書院。

明清時期在東坡書院的基礎上,海南書院興起,共建有書院60餘所,雲集的名儒、學者,其教學和學術研究相結合的特殊的教育方式,以及優雅的書院建築與書院文化,在古代海南文化教育史上寫下了濃墨重彩的篇章,對古代海南的社會生活產生了深刻影響。

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對古代海南書院做過系統研究的我省兩名學人胡素萍和章佩嵐女士,在其合著《海南古代書院》一書中對海南書院的源流和影響有過清晰的闡述。日前,她們在接受海南日報記者採訪時說,明清兩代,海南書院在宋元已有的基礎上進一步發展起來,數量和規模俱增,成為海南古代教育的重要組成部分,對當時和後世都產生了深遠的影響。其中,東坡書院、尚友書院、蔚文書院、瓊台書院、溪北書院堪稱海南古代書院的代表。

東坡書院:海南書院的肇始

海南之有真正的書院,應始於蘇軾謫居昌化時。蘇軾貶謫瓊州后,曾在瓊州郡治(府城)寄宿十來天,相傳他曾指鑿二泉。到達瓊州郡后,他發現當地居民多飲用渾濁的河水。一次,他在郡城北發現地底有泉水,於是指導鄉民「依地開鑿,必得雙泉」,鄉民果真挖出兩眼泉水。蘇軾分別給它們取名「洗心泉」「浮粟泉」。挖出雙泉后,鄉民們絡繹不絕前來取水,蘇軾也時常在泉邊讀書。蘇軾去儋州后,瓊州郡守先後在雙泉上建起「臨清亭」「濯纓亭」「洄酌亭」。蘇軾北歸后,第二年仙逝於常州,瓊州士人聞訊,即在雙泉旁他讀書的地方建起一座東坡書院,院中立東坡石像以為紀念,也稱東坡祠。

探訪海南的古代書院:海南的書院興起於什麼時代?

海南儋州中和鎮也有一所以「東坡」命名的書院,儋州東坡書院由載酒堂擴建而成。蘇軾貶居儋州時,昌化軍使張中常與之對弈賦詩,還結識了當地名賢黎子云、黎子明兄弟,彼此時相過往,飲酒論文。黎氏兄弟住在城東南,院子前臨一大池,水竹清幽。為了聚會方便,張中和黎氏兄弟湊錢修整黎子云的舊茅屋,蘇軾取《漢書·楊雄傳》中「載酒肴,從遊學」的典故,取名為「載酒堂」。

「載酒堂」取自《漢書·楊雄傳》中「載酒肴,從遊學」的典故。儋州載酒堂何時改為書院,史籍和地方志無確切記載。從元天歷二年(1329年)徐智《載酒堂記》看,所載「坡院」即為載酒堂。元泰定三年重建時,委任山長陳乾輔「實任其責」,並置買田畝若干,「屬之坡院」,供祭祀修葺之用。可知,元代儋州東坡書院的建制已經存在,並初具規模。從那時起,載酒堂所在的東坡書院就成為海南書院的標誌性建築。

蔚文溪北書院存,文昌之名今乃不虛

位於文昌境內的蔚文書院和溪北書院,分別建成於明代和宣統年間。明清兩代,文昌因蔚文書院和溪北書院的存在,成為海南文教的中心。

蔚文書院建立以後,歷經400餘年歷史,是海南古代著名的書院之一。明萬曆年間文昌林有鶚在《玉陽書院紀略》中高度評價蔚文書院在海南文化和教育發展史上的地位,「文昌之名今乃不虛,夫邑以文名耳」。

探訪海南的古代書院:海南的書院興起於什麼時代?

蔚文書院原名玉陽書院。文昌城外西北玉陽山三峰連綿,中間一座巍然挺立,兩翼山峰拱抱,形若張翅騰飛的鳥翼,蜿蜒盤旋十餘里,至鎮恬山而止。書院原址坐落於鎮恬山麓,因玉陽山而得名。書院環境幽閑深菁,四山環翠,古雅靜謐,不愧為讀書勝地。與海南其他書院相比,蔚文書院有三個特點:一是書院歷史延續不斷,經歷明清兩代風風雨雨,是書院中的佼佼者;二是師資力量強,王弘誨、許子偉等海南名師曾在此講學;三是建制完備,具有中原地區書院的共同特徵,在海南書院中一枝獨秀,對儒學、理學在海南的傳播發揮了重要作用。

溪北書院是海南清末著名書院之一,現為省級重點文物保護單位。書院建成之後至宣統三年間,不少學者曾在此講學,一時人文興旺,人才輩出。辛亥革命后書院一直為教書育人的場所,現為文北中學所用。1893年(清光緒十九年),溪北書院由本鎮出身的清末著名書法家、詩人潘存發起,在廣東總督張之洞等人的支持下籌資建造而成。

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尚友書院:名賢創辦書院的典範

尚友書院是明代海南最著名的書院之一。萬曆二十一年(1593年),鄉宦王弘誨為栽培後學,在定安縣學左側原縣學射圃地創建書院。王弘誨為明代中後期海南名賢,曾任南京禮部尚書,其詩文卓爾不群,自成一品,人稱有蘇軾風,被譽為「一代文章山斗」,與丘濬、海瑞齊名。尚友書院與王弘誨相映生輝,留下一段名賢創辦書院的佳話。

明代海南書院的創建以嘉靖年間為最盛,萬曆年間次之。由地方官員創建的書院所佔比重較大,私立書院主要由士人和名賢倡建。在私立書院中,尚友書院即是其中代表。王弘誨於萬曆十九年(1591年)后乞休會籍,不久即倡建尚友書院。在注重聲名的封建社會,地方上有相當名望的鄉紳名儒倡捐書院,往往能產生巨大的號召力。

由於王弘誨在故里享有崇高聲望,很快得到眾多士人的響應。《天池草》記載了尚友書院初創時的情形:「先生往自南禮歸,即捐金創尚友書院,群郡邑弟子日游其中。每年出龍茶田租市稅,為金二十,充會中費。適有疆事,郡中括市租充軍興,每舉會僅稱補葺。至是增入田租以足前額,經理周悉,製為畫一之規,可世世保守,令勿失。而一時守令,監司諸君子相與從事而樂觀其成。」尚友書院的創建成為一代名賢王弘誨一生最大的事功。

瓊台書院:清代瓊州唯一府立書院

「享譽中外的瓊台書院大約建於清朝康熙四十九年(1709年),是一所典型的官辦書院,雖然不是海南歷史最悠久的書院,卻是清代瓊州惟一的府立書院,是瓊州府規制完備、人才甚眾、有重大影響的書院,也是清代至民國時期海南教育和發展歷史的縮影。」章佩嵐女士說。

探訪海南的古代書院:海南的書院興起於什麼時代?

瓊台書院位於海南省瓊山府城鎮丁字街。清康熙四十四年(1705年),欽命廣東分巡雷瓊兵備道焦映漢抵瓊赴任,倡議捐資修建這所瓊台書院。

瓊台書院初建時,規模較小,院舍坐南向北,院前面設課廳,中間是講堂,院后還築有一座奎星亭。課廳和講廳兩翼修建了長廊,每邊各有五楹。瓊台書院的名字刻在院門外豎立的石坊上。乾隆十七年(1752年),皇太后萬壽恩科,瓊台書院有四名生員考中舉人。適逢新任道台德明抵瓊,聞訊大喜,便親臨書院督察和考課,覺得「奎星亭卑小湫隘,非所以煥文明而騰士氣」,遂籌資擴建。這次擴建,拆除奎星亭,修建奎星樓,並在樓房兩旁增建廊廡各三間。乾隆十八年(1753年)工程完成時,恰值鄉試放榜,瓊台書院又有四名生員中試舉人。在雙喜臨門、萬眾歡騰之際,德明欣然撰寫《建瓊台書院奎星樓碑》一文,紀事立碑,鼓舞後人,此碑至今仍立在奎星樓前。

瓊台書院生徒的招收起初為瓊州府十三縣派送,后改為招考。招生考試十分嚴格,封閉試卷,公開張榜。招收的生徒最少時20多人,最多時達80多人,生徒全年學習10個月,先後參加鄉試、會試、殿試。清朝建立至康熙年間,瓊州只出了一名進士。瓊台書院創建后,文風逐漸興盛。雍正年間,瓊州進士及第四人,乾隆期間造就進士十一人。自書院創立起,金榜題名者,計探花一名,進士十多人,舉人一百多人,教化生徒萬餘人,成績顯著,功不可沒。到了民國時期,那裡更是人才輩出,影響至今。

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